หากมองในแง่ดีสหรัฐฯ บันทึกการเกิดมีชีพได้ 3.75 ล้านคนในปีนั้น ในปี 2560 ข้อมูลล่าสุดมีอยู่มีการทำแท้งมากกว่า 860,000 ครั้ง การศึกษาวิจัยโดยผู้ทรงคุณวุฒิเรื่องใหม่เกี่ยวกับสตรีมีครรภ์ที่กำลังค้นหาผู้ให้บริการทำแท้งทางออนไลน์ โดยแนะนำว่าพวกเธออาจเชี่ยวชาญอินเทอร์เน็ต แก่กว่า และได้เปรียบทางเศรษฐกิจและสังคมมากกว่าผู้แสวงหาการทำแท้งในสหรัฐฯ โดยทั่วไป พบว่าอย่างน้อย 13% ของพวกเขาไปเยี่ยมการตั้งครรภ์ ศูนย์.

ทารกนอนอยู่ในเปลศูนย์ช่วยเหลือการตั้งครรภ์หลายแห่งให้บริการเปล เสื้อผ้าเด็ก และผ้าอ้อมแก่ลูกค้าผู้มีรายได้น้อย Tatiana Kutina/EyeEm ผ่าน Getty Images ศูนย์ช่วยเหลือการตั้งครรภ์

ผู้สนับสนุนการต่อต้านการทำแท้งทาสีศูนย์ตั้งครรภ์เพื่อเป็นทางเลือกแทนการทำแท้งด้วยความเห็นอกเห็นใจ นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิในการทำแท้งอธิบายว่าสิ่งเหล่านี้เป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพของประชาชนโดยโฆษณาอย่างหลอกลวง เสนอบริการดูแลสุขภาพเพียงเล็กน้อย และให้ข้อมูลที่ไม่ถูกต้องและการบีบบังคับทางอารมณ์ในการให้คำปรึกษา

งานวิจัยของฉันไม่ได้พยายามประเมินคุณภาพการให้คำปรึกษาจากศูนย์ แต่ฉันมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจอย่างกว้างๆ และอธิบายการเคลื่อนไหว และวัดขอบเขตความช่วยเหลือที่พวกเขามอบให้กับครอบครัวที่ขัดสน

เช่นเดียวกับข้อมูลที่ฉัน รวบรวมในปี 2012 รายงานของสถาบัน Lozier ในปี 2019 อ้างว่า94% ของศูนย์ให้ความช่วยเหลือด้านวัสดุ รายงานดังกล่าวให้เครดิตกับศูนย์ตั้งครรภ์ในสหรัฐฯ ที่จัดจำหน่ายผ้าอ้อมประมาณ 1.3 ล้านห่อ ผ้าเช็ดทำความสะอาด 690,000 ห่อ เสื้อผ้าเด็ก 2 ล้านชุด ที่นั่งในรถยนต์ใหม่ 30,000 ผืน และรถเข็นเด็ก 20,000 คัน พวกเขาประเมินมูลค่าสินค้าเหล่านี้เกือบ 27 ล้านเหรียญสหรัฐ ฉันยังพบว่าศูนย์ตั้งครรภ์ให้ความช่วยเหลือส่วนบุคคลในการค้นหาทรัพยากรของชุมชนสำหรับที่อยู่อาศัย การดูแลสุขภาพ การไกล่เกลี่ยเจ้าหนี้ และการฟื้นฟูความรุนแรงในครอบครัว

นักเคลื่อนไหวบอกฉันว่าการช่วยให้ครอบครัวสนองความต้องการด้านวัตถุเป็นส่วนสำคัญในภารกิจของพวกเขา ซึ่งมีความจำเป็นอย่างมาก และเรียกง่ายๆ ว่า “คริสเตียน” หรือ “เพื่อชีวิต” ข้อมูลที่มีอยู่ชี้ให้เห็นว่าผู้หญิงที่ใช้ศูนย์เหล่านี้มีแนวโน้มที่จะมีอายุต่ำกว่า 30 ปีและยังไม่ได้แต่งงาน

งานวิจัยของฉันยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าศูนย์ตั้งครรภ์เชื่อมโยงความช่วยเหลือด้านวัตถุกับการเข้าร่วมในโครงการ เลี้ยงดูบุตร มากขึ้น

บริการยอดนิยมอีกประการหนึ่งที่พวกเขานำเสนอคือการถ่ายภาพอัลตราซาวนด์ ผู้นำที่ฉันสัมภาษณ์รู้สึกว่าการให้บริการทางการแพทย์สามารถเพิ่มความน่าเชื่อถือของศูนย์ได้ และการดูภาพทารกในครรภ์จะเป็นแรงบันดาลใจให้ลูกค้า “เลือกชีวิต” พยาบาลที่ได้รับการฝึกอบรม ซึ่งดูแลโดย แพทย์นอกสถานที่ซึ่งมักเป็น “ผู้อำนวยการทางการแพทย์” มักจะทำการสแกน แต่อย่างอื่นนักวิจารณ์ยืนยันอย่างถูกต้องว่าเจ้าหน้าที่ศูนย์ตั้งครรภ์ส่วนใหญ่ขาดการฝึกอบรมทางการแพทย์

การสัมภาษณ์ลูกค้าศูนย์ตั้งครรภ์ 21 รายในช่วงระหว่างปี 2015 ถึง 2017 ทำให้นักสังคมวิทยาการแพทย์ แคทรีนา คิมพอร์ต แห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานฟรานซิสโก สรุปว่า “ผู้หญิงที่มีรายได้น้อยสามารถพบว่าศูนย์เหล่านี้เป็นแหล่งที่มีความหมายและน่าชื่นชมในการสนับสนุนทางอารมณ์ฟรี การตั้งครรภ์ -บริการที่เกี่ยวข้องกับสินค้าและวัสดุ” แม้ว่าท้ายที่สุดแล้วผู้หญิงต้องการทรัพยากรทางเศรษฐกิจมากกว่าที่ศูนย์จะจัดหาได้ และบางครั้งก็ต้องดิ้นรนกับข้อกำหนดของโครงการ

Kimport กล่าวต่อว่า “แม้ว่าศูนย์เหล่านี้จะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างถูกต้องสำหรับการเผยแพร่เนื้อหาที่ไม่ถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ และใช้แนวทางปฏิบัติที่อาจหลอกลวง แต่การถกเถียงเชิงนโยบายเกี่ยวกับความชอบธรรมของพวกเขาจำเป็นต้องมีความเหมาะสมยิ่งขึ้น”

ตัวช่วยในการตั้งครรภ์ในยุคหลังไข่ปลาอเมริกา
อาสาสมัครและพนักงานศูนย์ตั้งครรภ์ที่ฉันสำรวจในปี 2555 เห็นพ้องอย่างท่วมท้นว่าศูนย์ตั้งครรภ์จะยังคงเป็นสิ่งจำเป็นหากสิทธิในการทำแท้งของรัฐบาลกลางถูกยกเลิก มีศูนย์หลายแห่งมากที่สุดแล้ว การวิเคราะห์ทางสถิติของฉันเกี่ยวกับข้อมูลตำแหน่งพบว่า โดยที่การต่อต้านการทำแท้งของสาธารณชนมีสูงที่สุด อัตราการทำแท้งต่ำที่สุด และผู้ให้บริการทำแท้งนั้นหายากที่สุด ผู้นำต่อต้านการทำแท้งบางคนเรียกร้องให้เคลื่อนไหวเพื่อติดตามการล่มสลายของ Roe โดยเพิ่มความช่วยเหลือให้กับผู้มีรายได้น้อยซึ่งบางส่วนจะไหลผ่านศูนย์ตั้งครรภ์

ประเภทของความช่วยเหลือที่กลุ่มช่วยเหลือเรื่องการตั้งครรภ์เสนอจะไม่ครอบคลุมค่าใช้จ่ายทั้งหมดของการคลอดบุตร หรือแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมที่ใหญ่กว่า ผู้หญิงจำนวนมากที่มีแนวโน้มจะทำแท้งมักไม่เห็นว่าศูนย์ต่อต้านการตั้งครรภ์ทำแท้งเป็นผู้ให้บริการที่พึงประสงค์

ถึงกระนั้น พวกเขาดึงดูดนักเคลื่อนไหวต่อต้านการทำแท้งซึ่งดูเหมือนจะจริงจังกับสิ่งที่ผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งเรียกว่า “ผลที่ตามมาของการเลือกตลอดชีวิต” ในมุมมองของฉัน พวกเขาสามารถมีส่วนร่วมอย่างสร้างสรรค์ในการสนทนาเกี่ยวกับความยากจนและการคลอดบุตรในอเมริกาหลังยุคสุดท้าย วันที่ 1 กรกฎาคม เป็นวันฉลองประจำปีของนักบุญเปาลี เมอร์เรย์ บาทหลวง ซึ่งเป็นสตรีผิวดำคนแรกที่ได้รับการแต่งตั้งจากนิกาย ซึ่งเป็นการยืนยันถึงคุณูปการมากมายของเธอ ไม่เพียงแต่ต่อคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังเพื่อความยุติธรรมทางสังคมในสหรัฐอเมริกาด้วย

วิสุทธิชนเป็นตัวอย่าง “ความหมายของการตามรอยพระเยซูและสร้างความแตกต่างในโลก และเพาลี เมอร์เรย์ก็เป็นหนึ่งในคนเหล่านั้น” ไมเคิล เคอร์รี บาทหลวงบาทหลวงกล่าวเมื่อเมอร์เรย์ได้รับสถานะเป็นนักบุญในปี 2012

ฉันเป็นนักวิชาการด้านศาสนาและจริยธรรมและได้เขียนชีวประวัติของเมอร์เรย์และศรัทธาของเธอ ตลอดชีวิตของเธอในฐานะนักกิจกรรม นักเขียน ทนายความ และนักบวช เมอร์เรย์ได้พัฒนาวิธีคิดใหม่ๆ เกี่ยวกับความยุติธรรมและอัตลักษณ์ ซึ่งเป็นแนวคิดที่สำคัญในสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน

แนวหน้าเพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติ
เมอร์เรย์เกิดในปี 1910 ในเมืองบัลติมอร์ และก้าวเข้าสู่การเคลื่อนไหวด้านสิทธิพลเมืองหลังจากที่เธอสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยฮันเตอร์ในนิวยอร์ก ในช่วงทศวรรษที่ 1940 เธออยู่ในแนวหน้าของนักเคลื่อนไหวคริสเตียนผิวสีซึ่งศึกษาแนวทางปฏิบัติที่ไม่รุนแรงโดยตรง ของผู้นำเอกราชของอินเดีย โมฮันดัส คานธี และนำไปประยุกต์ใช้กับการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติในสหรัฐอเมริกา

บทวิเคราะห์โลกจากผู้เชี่ยวชาญ
มากกว่าหนึ่งทศวรรษก่อนที่Rosa Parks จะถูกจับกุมในข้อหาปฏิเสธที่จะมอบที่นั่งบนรถบัสให้กับคนขี่ผิวขาว เมอร์เรย์ถูกจับกุมในข้อหารวมรถบัสระหว่างรัฐไว้ด้วยกัน เธอจัดที่นั่งในร้านอาหารที่แยกจากกันในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่นักเคลื่อนไหวคนอื่น ๆ เลียนแบบที่มีชื่อเสียงในเมืองกรีนสโบโร รัฐนอร์ทแคโรไลนา

ในปี 1956 เมอร์เรย์ตีพิมพ์ ” Proud Shoes ” ซึ่งเป็นบันทึกความทรงจำ ของครอบครัวที่ดึงความสนใจว่าความรุนแรงทางเพศเป็นศูนย์กลางในประวัติศาสตร์ของการเป็นทาสของสหรัฐฯ เมอร์เรย์มอบครอบครัวของเธอซึ่งเป็นคนผิวดำ คนผิวขาว และคนพื้นเมือง และมีบรรพบุรุษที่เป็นทาสและเป็นอิสระ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของชาติ และเป็นตัวอย่างของประวัติศาสตร์ที่ชาวอเมริกันทุกคนต้องคำนึงถึง

หญิงสาวสวมกางเกงหนา เสื้อแจ็คเก็ต และผ้าพันคอพิงต้นไม้ในวันที่หิมะตก
เมอร์เรย์ถ่ายภาพในหรือก่อนปี 1955 พิพิธภัณฑ์และห้องสมุดประธานาธิบดี FDR / Flickr / วิกิมีเดียคอมมอนส์ CC BY-SA
สตรีนิยมและนักบวช
ในฐานะทนายความ เมอร์เรย์ใช้อาชีพของเธอเพื่อสนับสนุนความยุติธรรมทางเชื้อชาติ แต่เธอก็มีส่วนร่วมมากขึ้นเรื่อยๆ ในการสนับสนุนสิทธิสตรี ซึ่งเธอได้ให้การสนับสนุนทางกฎหมายครั้งสำคัญ

ในทศวรรษ 1960 เมอร์เรย์วางรากฐานโดยสนับสนุนให้นักกฎหมายสตรีนิยมเลิกแสวงหาความคุ้มครองพิเศษสำหรับผู้หญิง และแทนที่จะโต้แย้งเพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกัน รูธ เบเดอร์ กินส์เบิร์ก รองผู้พิพากษาศาลฎีกาให้เครดิตเมอร์เรย์ในการสอนเธอว่าการอุทธรณ์มาตราการคุ้มครองที่เท่าเทียม ในการแก้ไข เพิ่มเติมครั้งที่ 14 อาจเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติทางเพศได้อย่างไร หลังจากได้ยินเมอร์เรย์โต้แย้งว่าควรจะมี NAACP ซึ่งเป็นองค์กรสิทธิพลเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศสำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะ เบตตี้ ฟรีดัน ผู้นำสตรีนิยมได้เชิญเมอร์เรย์เข้าร่วมการประชุมเชิงกลยุทธ์ที่ก่อตั้งองค์กรสตรีแห่งชาติ

เมอร์เรย์เป็นบาทหลวงตลอดชีวิต ตัดสินใจลงทะเบียนเรียนเซมินารีอย่างน่าทึ่งเมื่อเธออายุได้ 60 กลางๆ แต่สำหรับเมอร์เรย์แล้ว มันก็สมเหตุสมผลดี เธออธิบายว่าการเตรียมตัวสำหรับพันธกิจเป็นอีกวิธีหนึ่งในการตอบคำถามเรื่องสิทธิมนุษยชนและความยุติธรรมทางสังคม

เมอร์เรย์เข้าเรียนเซมินารีก่อนที่คริสตจักรเอพิสโกพัลจะเริ่มบวชสตรีและร่วมมือกับคนอื่นๆ เพื่อผลักดันการอุปสมบทสตรี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2520 เธอได้กลายมาเป็นผู้หญิงคนแรกๆ และเป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกที่ได้รับการอุปสมบท

เมอร์เรย์มีจำนวนคนจำนวนมากรวมถึงเรื่องอัตลักษณ์ทางเพศด้วย ในช่วงหนึ่งของชีวิต เมอร์เรย์ระบุว่าเป็นผู้ชาย ที่คนอื่นในฐานะผู้หญิง เมอร์เรย์มีความสัมพันธ์โรแมนติกระยะยาวกับผู้หญิง แต่ไม่ได้ระบุต่อสาธารณะว่าเป็นเลสเบี้ยนหรือเควียร์

เมื่อเธอเตรียมเอกสารที่จะเก็บถาวรเมอร์เรย์ได้รวมงานเขียนเกี่ยวกับความหลากหลายทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศของเธอไว้ด้วย เพื่อให้คนรุ่นต่อๆ ไปสามารถใช้ได้ ในช่วงชีวิตของเธอ หมวดหมู่ต่างๆ เช่น “ไม่ใช่ไบนารี” หรือ “คนข้ามเพศ” ไม่ได้ถูกนำมาใช้ แต่นักวิชาการและผู้ชื่นชมจำนวนมากในปัจจุบันมองว่าเธอเป็นสัญลักษณ์แรกเริ่มสำหรับคนข้ามเพศ

เขียนเป็นกฎหมาย
อีกวิธีหนึ่งที่งานของ Murray ดูเฉียบแหลมในปัจจุบันคือการที่เธอมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า ” ความเหลื่อมล้ำ “: แง่มุมต่างๆ ของอัตลักษณ์ของบุคคล เช่น เชื้อชาติ เพศ รายได้ และสัญชาติ มาบรรจบกันเพื่อกำหนดสิทธิพิเศษหรือการกดขี่ของพวกเขาได้อย่างไร

ตัวอย่างที่สำคัญคือวลี “ Jane Crow ” ของเมอร์เรย์ ซึ่งเป็นการพาดพิงถึง “ จิม โครว์ ” ซึ่งเธอตั้งขึ้นเพื่อบรรยายประสบการณ์ของผู้หญิงผิวดำที่ถูกเลือกปฏิบัติเนื่องจากการเหยียดเชื้อชาติและการกีดกันทางเพศ ในโลกที่ “อำนาจสูงสุดของผู้ชาย” และ “อำนาจสูงสุดของคนผิวขาว” แพร่หลาย ผู้หญิงผิวดำ “พบว่าตัวเองอยู่ที่ด้านล่างของระดับเศรษฐกิจและสังคม” เมอร์เรย์เขียนในปี 1947

“เจน โครว์” ของเมอร์เรย์มีส่วนสำคัญในประวัติศาสตร์อเมริกา ตัวอย่างเช่น ในปี 1964 เธอใช้แนวคิดในการกำหนดให้ “เพศ” เป็นหมวดหมู่ในหัวข้อที่ 7 ของพระราชบัญญัติสิทธิพลเมืองปี 1964ทำให้การเลือกปฏิบัติต่อบุคคลในการจ้างงานโดยพิจารณาจากเชื้อชาติ สีผิว ชาติกำเนิด เพศ หรือศาสนาถือเป็นเรื่องผิดกฎหมาย สมาชิกสภานิติบัญญัติบางคนคิดว่า “เซ็กส์” เป็นสิ่งเบี่ยงเบนความสนใจในกฎหมายที่เน้นการเลือกปฏิบัติตามเชื้อชาติ ในฐานะผู้หญิงผิวดำ เมอร์เรย์แย้งว่าจำเป็นต้องรวมทั้งเชื้อชาติและเพศไว้ด้วย หากกฎหมายมีไว้เพื่อปกป้องคนเช่นเธอ

หญิงวัยกลางคนถือกระเป๋าเอกสารและกระเป๋าเงินและสวมเสื้อกันฝนเดินไปมาระหว่างรถในลานจอดรถ เมอร์เรย์ ผู้สอนกฎหมายที่มหาวิทยาลัยแบรนไดส์ มาถึงชั้นเรียนในเมืองวอลแทม รัฐแมสซาชูเซตส์ ในปี 1971

การที่เมอร์เรย์ยืนกรานที่จะรวมเรื่องเพศไว้ในหัวข้อที่ 7 กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสิทธิ LGBTQ ในปัจจุบัน คำตัดสินของศาลฎีกาที่สำคัญปี 2020 ในBostock v. Clayton Countyห้ามมิให้นายจ้างไล่คนงานออกเพราะพวกเขาเป็นเกย์หรือคนข้ามเพศ รองผู้พิพากษานีล กอร์ซัช ผู้เขียนความคิดเห็นส่วนใหญ่ เขียนว่า “เป็นไปไม่ได้ที่จะเลือกปฏิบัติต่อบุคคลที่เป็นคนรักร่วมเพศหรือคนข้ามเพศ โดยไม่เลือกปฏิบัติต่อบุคคลนั้นตามเพศ”

ความรู้สึกกว้างขวางของการเป็นมนุษย์ของเมอร์เรย์ ซึ่งเธอได้รับบางส่วนจากประสบการณ์ของเธอเอง เป็นแรงบันดาลใจให้เธอมีส่วนสนับสนุนความยุติธรรมทางสังคมมากมาย ในจดหมายถึงเพื่อนๆ ไม่นานหลังจากการบวชของเธอเมอร์เรย์เขียนว่า “เรานำตัวตนทั้งหมดของเราไปหาพระเจ้า เรื่องเพศของเรา ความยินดี และความโง่เขลาของเรา … ฉันออกไปทำให้ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งที่น่ายินดี” ประชากรโลกมีจำนวนเพิ่มมากขึ้น และความท้าทายในการให้อาหารแก่ทุกคนก็เช่นกัน การคาดการณ์ในปัจจุบันระบุว่าภายในปี 2593 ความต้องการอาหารทั่วโลกอาจเพิ่มขึ้น 59%-98% เหนือ ระดับปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งความต้องการอาหารโปรตีนคุณภาพสูง เช่น เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนมจะเพิ่มขึ้น

ผู้ผลิตปศุสัตว์ในสหรัฐอเมริกาและประเทศผู้ส่งออกอื่นๆ กำลังมองหาวิธีในการเพิ่มผลผลิต ในขณะเดียวกันก็มีความอ่อนไหวต่อผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมจากการผลิตทางการเกษตร จุดสำคัญประการหนึ่งคือการหาส่วนผสมสำหรับอาหารสัตว์ที่สามารถทดแทนธัญพืชได้ ทำให้มีพื้นที่การเกษตรมากขึ้นเพื่อปลูกพืชเพื่อการบริโภคของมนุษย์

วัวเป็นอัพไซเคิลตามธรรมชาติ : ระบบย่อยอาหารแบบพิเศษช่วยให้พวกมันเปลี่ยนแหล่งสารอาหารคุณภาพต่ำที่มนุษย์ไม่สามารถย่อยได้ เช่น หญ้าและหญ้าแห้ง ให้เป็นอาหารโปรตีนคุณภาพสูง เช่น เนื้อสัตว์และนมที่ตรงตามข้อกำหนดทางโภชนาการของมนุษย์ แต่เมื่อปริมาณโปรตีนในหญ้าและหญ้าแห้งต่ำเกินไป โดยทั่วไปในฤดูหนาว ผู้ผลิตให้อาหารสัตว์ด้วยแหล่งโปรตีนเพิ่มเติม ซึ่งมักจะเป็นกากถั่วเหลือง กลยุทธ์นี้ช่วยให้วัวเติบโต แต่ยังทำให้ราคาเนื้อสัตว์สูงขึ้น และทำให้พื้นที่เพาะปลูกเหลือน้อยลงในการปลูกพืชเพื่อการบริโภคของมนุษย์

การปลูกธัญพืชยังมีผลกระทบต่อ สิ่งแวดล้อมด้วย ตัวอย่างเช่น การผลิตถั่วเหลืองขนาดใหญ่เป็นตัวผลักดันให้เกิดการตัดไม้ทำลายป่าในแอมะซอน ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ห้องปฏิบัติการของเราจึงทำงานเพื่อค้นหาแหล่งโปรตีนทางเลือกใหม่สำหรับโค

อ่านการรายงานข่าวตามหลักฐาน ไม่ใช่ทวีต

การเลี้ยงแมลงเป็นอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโต โดยผลิตแหล่งโปรตีนทางเลือกสำหรับอาหารสัตว์และมนุษย์
ทหารดำบินตัวอ่อน
อุตสาหกรรมการเลี้ยงแมลงกำลังเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วทั่วโลก ผู้ผลิตกำลังปลูกแมลงเพื่อเป็นอาหารสัตว์เนื่องจากมีคุณค่าทางโภชนาการและความสามารถในการเติบโตอย่างรวดเร็ว ข้อมูลยังชี้ให้เห็นว่าการเลี้ยงแมลงให้ปศุสัตว์มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมน้อยกว่าพืชอาหารสัตว์ทั่วไป เช่น กากถั่วเหลือง

ในบรรดาแมลงที่กินได้หลายพันสายพันธุ์ สิ่งหนึ่งที่ดึงดูดความสนใจคือแมลงวันทหารดำ ( Hermetia illucens ) ในรูปแบบตัวอ่อน แมลงวันทหารดำมีโปรตีน 45% และไขมัน 35 % พวกเขาสามารถป้อนขยะจากอุตสาหกรรมต่างๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น เศษอาหารก่อนผู้บริโภค ตัวอ่อนสามารถเลี้ยงได้ในขนาดใหญ่ในโรงงานขนาดโรงงานและจะเก็บได้มั่นคงหลังจากทำให้แห้งแล้ว

นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่มีมือป้องเต็มไปด้วยฝักตัวอ่อนสีน้ำตาลเล็กๆ
Kayra Tasci นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเท็กซัสกำลังอุ้มตัวอ่อนแมลงวันทหารดำแห้ง โรงเบียร์ Merritt , CC BY-ND
ผู้ใหญ่ส่วนใหญ่ในสหรัฐอเมริกาไม่พร้อมที่จะใส่ตัวอ่อนแมลงวันทหารดำลงบนจานแต่เต็มใจที่จะกินเนื้อสัตว์จากปศุสัตว์ที่เลี้ยงตัวอ่อนแมลงวันทหารดำไว้มากกว่า สิ่งนี้ได้จุดประกายการวิจัยในการใช้ตัวอ่อนของแมลงวันทหารดำเป็นอาหารปศุสัตว์

ได้รับการอนุมัติสำหรับปศุสัตว์อื่นแล้ว
การวิจัยอย่างกว้างขวางแสดงให้เห็นว่าตัวอ่อนแมลงวันทหารดำสามารถเลี้ยงให้กับไก่หมูและปลาเพื่อทดแทนอาหารโปรตีนทั่วไป เช่น กากถั่วเหลือง และปลาป่น American Association of Feed Control Officialsซึ่งสมาชิกควบคุมการขายและการจำหน่ายอาหารสัตว์ในสหรัฐอเมริกา ได้อนุมัติตัวอ่อนให้เป็นอาหารสำหรับสัตว์ปีก สุกร และปลาบางชนิด

อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการวิจัยเกี่ยวกับการให้อาหารตัวอ่อนแมลงวันทหารผิวดำแก่วัว นี่เป็นสิ่งสำคัญด้วยเหตุผลหลายประการ ประการแรกวัวและลูกโคมากกว่า 14 ล้านตัวได้รับอาหารจากธัญพืชหรืออาหารในสหรัฐอเมริกา ประการที่สอง ระบบย่อยอาหารเฉพาะทางของวัวอาจช่วยให้พวกมันใช้ตัวอ่อนของแมลงวันทหารดำเป็นอาหารได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าปศุสัตว์อื่นๆ

ผลลัพธ์ที่คาดหวังในโค
ในช่วงต้นปี 2022 ห้องปฏิบัติการของเราเผยแพร่ผลลัพธ์จากการทดลองครั้งแรกในการป้อนตัวอ่อนของแมลงวันทหารผิวดำให้กับวัว เราใช้วัวที่ได้รับการผ่าตัดโดยติดตั้งอุปกรณ์คล้ายช่องหน้าต่างขนาดเล็กที่เรียกว่า cannulas ซึ่งช่วยให้เราสามารถศึกษาและวิเคราะห์กระเพาะรูเมนของสัตว์ ซึ่งเป็นส่วนของกระเพาะอาหารที่มีหน้าที่หลักในการเปลี่ยนอาหารที่เป็นเส้นใย เช่น หญ้าและหญ้าแห้ง ให้เป็นพลังงานที่พวกเขาสามารถใช้ได้

Cannulation ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อศึกษาการย่อยอาหารในวัว แกะ และแพะรวมถึงปริมาณมีเทนที่พวกมันเรอ ซึ่งก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ขั้นตอนนี้ดำเนินการโดยสัตวแพทย์ผู้เชี่ยวชาญตามระเบียบการที่เข้มงวดเพื่อปกป้องสวัสดิภาพของสัตว์

รถบังคับสีดำที่มีแหวนขนาดโดนัทฝังอยู่ข้างๆ
หางเสือที่ติดตั้ง cannula ซึ่งช่วยให้นักวิทยาศาสตร์สามารถศึกษาการย่อยอาหารในกระเพาะรูเมนได้ โรงเบียร์ Merritt , CC BY-ND
ในการศึกษาของเรา โคกินอาหารหลักซึ่งประกอบด้วยหญ้าแห้งร่วมกับอาหารเสริมโปรตีนจากตัวอ่อนแมลงวันทหารดำหรืออาหารโปรตีนในอุตสาหกรรมโคทั่วไป เรารู้ว่าการให้อาหารเสริมโปรตีนแก่วัวร่วมกับหญ้าหรือหญ้าแห้งจะเพิ่มปริมาณหญ้าและหญ้าแห้งที่พวกมันกินดังนั้นเราจึงหวังว่าอาหารเสริมจากแมลงจะมีผลเช่นเดียวกัน

นั่นคือสิ่งที่เราสังเกตเห็นอย่างแน่นอน: อาหารเสริมโปรตีนจากแมลงช่วยเพิ่มการบริโภคหญ้าแห้งและการย่อยอาหารของสัตว์คล้ายกับอาหารเสริมโปรตีนทั่วไป สิ่งนี้บ่งชี้ว่าตัวอ่อนแมลงวันทหารดำมีศักยภาพในการเป็นอาหารเสริมโปรตีนทดแทนสำหรับโค

ต้นทุนและผลพลอยได้
ตั้งแต่นั้นมา เราได้ทำการทดลองเพิ่มเติมอีกสามครั้งเพื่อประเมินตัวอ่อนของแมลงวันทหารดำในโค ซึ่งรวมถึงการทดลอง อีกสองครั้งที่ได้รับ ทุนสนับสนุนจากกระทรวงเกษตรของสหรัฐอเมริกา เรามีความสนใจเป็นพิเศษในการให้อาหารตัวอ่อนของวัวที่กำจัดไขมันออกไปแล้ว ข้อมูลชี้ให้เห็นว่าไขมันสามารถแปลงเป็นไบโอดีเซลได้ซึ่งให้ผลผลิตที่ยั่งยืนสองชนิดจากแมลงวันทหารดำ

นอกจากนี้เรายังศึกษาว่าการบริโภคตัวอ่อนจะส่งผลต่อจุลินทรีย์ที่ผลิตมีเทนที่อาศัยอยู่ในกระเพาะของวัวอย่างไร หากการวิจัยปัจจุบันของเราเกี่ยวกับคำถามนี้ ซึ่งมีกำหนดตีพิมพ์ในฤดูใบไม้ผลิปี 2023 บ่งชี้ว่าการบริโภคตัวอ่อนของแมลงวันทหารดำสามารถลดปริมาณการผลิตวัวมีเทนได้ เราหวังว่าสิ่งนี้จะกระตุ้นให้หน่วยงานกำกับดูแลอนุมัติตัวอ่อนเป็นอาหารโคได้

นักวิจัยถือขวดของเหลวตัวอย่างเกจ
เบรดี้ วิลเลียมส์ นักศึกษามหาวิทยาลัยแห่งรัฐเท็กซัส ทดสอบค่า pH ของของเหลวจากกระเพาะรูเมนของวัวที่เลี้ยงตัวอ่อนแมลงวันทหารผิวดำ โรงเบียร์ Merritt , CC BY-ND
เศรษฐศาสตร์ก็มีความสำคัญเช่นกัน ผู้ผลิตเนื้อวัวและโคนมจะจ่ายค่าอาหารที่มีแมลงเป็นจำนวนเท่าใด และแมลงสามารถเลี้ยงได้ที่จุดราคานั้นหรือไม่ เพื่อเริ่มต้นตอบคำถามเหล่านี้ เราได้ทำการวิเคราะห์ทางเศรษฐศาสตร์ของตัวอ่อนแมลงวันทหารดำสำหรับอุตสาหกรรมปศุสัตว์ของสหรัฐอเมริกา ซึ่งเผยแพร่ในช่วงต้นปี 2022 เช่นกัน

เราพบว่าตัวอ่อนจะมีราคาสูงกว่าแหล่งโปรตีนในปัจจุบันที่ปกติเลี้ยงโคอยู่เล็กน้อย รวมถึงกากถั่วเหลืองด้วย ราคาที่สูงขึ้นนี้สะท้อนถึงคุณค่าทางโภชนาการที่เหนือกว่าของตัวอ่อนแมลงวันทหารดำ อย่างไรก็ตาม ยังไม่ทราบว่าอุตสาหกรรมการเลี้ยงแมลงสามารถปลูกตัวอ่อนของแมลงวันทหารดำที่ระดับราคานี้ได้หรือไม่ หรือผู้ผลิตวัวจะยอมจ่ายเงินให้หรือไม่

ตลาดทั่วโลกสำหรับแมลงที่กินได้กำลังเติบโตอย่างรวดเร็วและผู้สนับสนุนแย้งว่าการใช้แมลงเป็นส่วนผสมสามารถทำให้อาหารของมนุษย์และสัตว์มีความยั่งยืนมากขึ้น ในมุมมองของฉัน อุตสาหกรรมการให้อาหารโคเป็นตลาดในอุดมคติ และฉันหวังว่าจะเห็นการวิจัยเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับทั้งผู้ผลิตแมลงและวัว กองทุนทำแท้งของรัฐเท็กซัสหลายแห่งซึ่งเป็นองค์กรการกุศลที่ช่วยเหลือผู้ที่ไม่มีเงินจ่ายค่าทำแท้งค่าเดินทาง ที่พัก และค่ารักษาพยาบาล ได้ระงับการเบิกจ่ายชั่วคราวเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2565 หลังจากที่ศาลฎีกาตัดสินว่าชาวอเมริกันไม่มีสิทธิ์ตามรัฐธรรมนูญที่จะ ขั้นตอน.

Lilith, Equal Access, Fronteraและกองทุนอื่นๆ กล่าวว่า พวกเขากำลังดำเนินการขั้นตอนนี้เพื่อประเมินผลทางกฎหมายจากคำตัดสินของศาลในรัฐเท็กซัส ซึ่งมีกฎหมายการทำแท้งที่เข้มงวดที่สุดของประเทศอยู่แล้ว มีรายงานว่ากองทุนทำแท้งในรัฐอื่นๆ บางแห่ง รวมถึงโอคลาโฮมา ก็หยุดทำงาน เช่นกัน

กองทุนบางแห่งที่ทำงานอยู่ในเท็กซัสได้ทำการตัดสินใจครั้งนี้โดยอิงจากความกังวลว่าการให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่ผู้หญิงที่ต้องการทำแท้งอาจผิดกฎหมายในรัฐนั้น ตลอดจนกลัวว่าผู้บริจาคอาจถูกฟ้องร้องในข้อหาละเมิดกฎหมายของรัฐเท็กซัส

แต่ในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านสิทธิในการเจริญพันธุ์และกฎหมายแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 1ซึ่งได้โต้แย้งต่อศาลฎีกาฉันเชื่อว่าการบริจาคให้กับกองทุนทำแท้ง แม้แต่ในสถานที่ที่ช่วยเหลือผู้คนให้ทำแท้งก็ผิดกฎหมาย ได้รับการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา

บทวิเคราะห์โลกจากผู้เชี่ยวชาญ

แบบอย่างในเมืองชอมเบิร์ก รัฐอิลลินอยส์
ศาลฎีกาได้ตัดสินหลายครั้งว่าการระดมทุน ไม่ว่าจะเป็นโดยองค์กรการกุศลหรือผู้สมัครทางการเมือง เป็นรูปแบบหนึ่งของคำพูดที่ได้รับการคุ้มครองโดยการแก้ไขครั้งแรก

ศาลได้ส่งคำตัดสินที่เกี่ยวข้องฉบับแรกในปี 1980 โดยมีคำตัดสินเรื่อง Schaumburg v. Citizens for a Better Environment ศาลได้ยกเลิกกฎหมายประจำเมืองในรัฐอิลลินอยส์ที่ห้ามไม่ให้องค์กรการกุศลเรี่ยไรเงิน เว้นแต่รายได้ 75% หรือมากกว่านั้นจะถูกนำมาใช้เพื่อการกุศลโดยตรง แทนที่จะนำไปใช้เป็นเงินเดือน การบริหาร และค่าใช้จ่ายเหนือศีรษะ

เมืองชอมเบิร์กได้ปกป้องกฤษฎีกาดังกล่าวโดยโต้แย้งการดำเนินการควบคุมที่เกี่ยวข้องกับธุรกรรมเชิงพาณิชย์ และจำเป็นเพื่อป้องกันการระดมทุนสำหรับสาเหตุที่ฉ้อโกง ศาลฎีกาปฏิเสธลักษณะนี้ โดยยืนยันว่าการระดมทุนเป็นรูปแบบหนึ่งของคำพูดที่ได้รับการคุ้มครอง เนื่องจาก “มีความเกี่ยวพันกับคำพูดที่ให้ข้อมูลและบางทีอาจเป็นคำพูดโน้มน้าวใจที่ต้องการการสนับสนุนสำหรับสาเหตุเฉพาะหรือสำหรับมุมมองเฉพาะเกี่ยวกับประเด็นทางเศรษฐกิจ การเมือง หรือสังคม”

ศาลยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า หากไม่มีสิทธิ์ในการขอและรับเงินบริจาค “การไหลของข้อมูลและการสนับสนุนก็น่าจะยุติลง”

การมีส่วนร่วมของแคมเปญเป็นเสรีภาพในการพูด
คำตัดสินทางการเงินของการรณรงค์หาเสียงหลายข้อได้เสริมคำตัดสินของชอมเบิร์ก

ที่รู้จักกันดีที่สุดคือCitizen ‘s United v. Federal Election Commission คำตัดสินสำคัญอีกสองคำคือBuckley v. Valeo ซึ่งเกิด ขึ้นก่อนคดี Schaumberg และMcCutcheon กับคณะกรรมการการเลือกตั้งของรัฐบาลกลาง ทั้งสามยอมรับว่าการบริจาคให้กับผู้สมัครทางการเมืองและการใช้จ่ายของผู้สมัครเหล่านั้นเป็นรูปแบบหนึ่งของคำพูดที่ได้รับการคุ้มครองโดยการแก้ไขครั้งแรก

ในสายตาของกฎหมาย การขอบริจาคและการบริจาคเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน ศาลฎีกากล่าวว่าทั้งสองวิธีสำคัญในการแสดงการสนับสนุนความชอบทางการเมือง ความก้าวหน้าทางความคิด และการสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงนโยบาย

สิทธิในการแก้ไขครั้งแรกในการเรียกร้องหรือให้ทุนไม่ได้จำกัดอยู่เพียงองค์กรการกุศลหรือผู้สมัครเท่านั้น เพียงแค่ขอทานบนถนนซึ่งเป็นรูปแบบพื้นฐานที่สุดในการเรี่ยไรเงิน ก็มีสิทธิ์ได้รับความคุ้มครองจากการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งแรกตามการระบุของศาลรัฐบาลกลางระดับล่างหลายแห่ง

สิทธิในการบริจาค – เพื่อสาเหตุที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง
ศาลฎีกายังถือว่าหลักการเสรีภาพในการสมาคมรวมอยู่ในการแก้ไขครั้งแรกปกป้องสิทธิ์ในการสนับสนุนสาเหตุโดยการบริจาคหรือชำระค่าธรรมเนียม

บนพื้นฐานของเสรีภาพในการสมาคม ซึ่งรวมถึงสิทธิในการเข้าร่วมกับผู้อื่นเพื่อวัตถุประสงค์ทางสังคมหรือการเมือง ศาลได้ปกป้องสิทธิของผู้บริจาคในการไม่เปิดเผยชื่อเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกรณีดังกล่าวสำหรับผู้บริจาคที่สนับสนุนสาเหตุที่ก่อให้เกิดข้อขัดแย้ง และเมื่อเปิดเผยตัวตนของพวกเขา อาจทำให้พวกเขาถูกคุกคาม คุกคาม ความเป็นปรปักษ์ต่อสาธารณะ หรือการตอบโต้ในรูปแบบอื่น ๆ

ในปีพ.ศ. 2501 ศาลฎีกาตัดสินในNAACP v. Alabamaว่าการแก้ไขครั้งแรกห้ามไม่ให้ Alabama บังคับให้ NAACP เปิดเผยชื่อของสมาชิกหรือผู้บริจาคที่อาศัยอยู่ในรัฐ ศาลยอมรับในทางปฏิบัติว่าการเปิดเผยข้อมูลผู้สนับสนุนกลุ่มสิทธิพลเมืองในรัฐแอละแบมาอย่างแข็งขันในช่วงทศวรรษ 1950 อาจเป็นอันตรายต่อผู้บริจาค

ปกป้องทั้งสองฝ่าย
หลักการแก้ไขครั้งแรกในการปกป้องคำพูดและสิทธิของผู้บริจาคในการให้ทุนเพื่อการกุศลทำให้ผู้พิทักษ์ทั้งสองด้านของสเปกตรัมทางการเมือง

ตัวอย่างเช่น ในเดือนกรกฎาคม 2021 ศาลฎีกาได้ตัดสินคดีที่นำโดยองค์กรสองแห่งที่ถือว่าเป็นองค์กรอนุรักษ์นิยม ได้แก่ มูลนิธิ Americans for Prosperity และศูนย์กฎหมาย Thomas More ทั้งสององค์กรท้าทายกฎหมายแคลิฟอร์เนียที่กำหนดให้ต้องเปิดเผยชื่อผู้บริจาคที่บริจาคเงินมากกว่า 5,000 ดอลลาร์

แคลิฟอร์เนียพยายามให้เหตุผลแก่กฎหมายนี้เท่าที่จำเป็นเพื่อป้องกันการฉ้อโกงโดยองค์กรการกุศลที่จดทะเบียน ซึ่งเป็นเหตุผลเดียวกับที่ “ป้องกันการฉ้อโกง” ที่ชอมเบิร์กยืนยันเป็นเหตุผลที่จำเป็นต้องจำกัดการชักชวนเพื่อการกุศลแต่ไม่ประสบผลสำเร็จ

ศาลได้พิจารณาคดีในAmericans for Prosperity Foundation v. Bonta โดยอาศัยกรณีของ NAACP และ กรณี อื่นๆ ว่าข้อกำหนดการเปิดเผยข้อมูลที่ถูกบังคับเป็นการละเมิดสิทธิที่จะมีเสรีภาพในการสมาคมของผู้บริจาค

ตามกฎหมายฉบับนี้ การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งแรกจะคุ้มครองสิทธิ์ของกองทุนการทำแท้งในการขอรับเงินบริจาคและบริจาคเงินให้กับบุคคลในเท็กซัสและรัฐอื่นๆ ที่การทำแท้งเป็นสิ่งผิดกฎหมายเพื่อสนับสนุนกิจกรรมของพวกเขา การแก้ไขครั้งแรกยังคุ้มครองสิทธิของประชาชนในการบริจาคเงินเข้ากองทุนทำแท้ง

การจำกัดความช่วยเหลือทางการเงินสำหรับการทำแท้งในเท็กซัส
กฎหมายของรัฐเท็กซัสปี 2021 ที่รู้จักกันในชื่อวุฒิสภาร่างกฎหมาย 8ห้ามมิให้ “ช่วยเหลือและสนับสนุน” การทำแท้งหลังจากตั้งครรภ์ได้หกสัปดาห์ มาตรการดังกล่าวระบุเป็นพิเศษว่าการให้ความช่วยเหลือทางการเงินเป็นรูปแบบหนึ่งของการช่วยเหลือและสนับสนุน

กฎหมายอนุญาตให้บุคคลใดๆ ในโลกฟ้องร้องค่าเสียหายทางแพ่งกับใครก็ตามที่ “ช่วยเหลือและสนับสนุน” การทำแท้ง และเรียกค่าทนายความคืนเพิ่มเติมจากอย่างน้อย10,000 ดอลลาร์

เหตุผลหนึ่งที่กองทุนทำแท้งอาจดูหลอกลวงในขณะนี้ก็คือ กฎหมายของรัฐเท็กซัสอนุญาตให้บุคคลอื่นขอคำสั่งศาลเพื่อบังคับให้ผู้อื่นส่งมอบข้อมูลที่อาจใช้เป็นพื้นฐานในการฟ้องร้องพวกเขา

บุคคลสองคนได้ร้องขอคำสั่งดังกล่าวเพื่อให้ Lilith Fund เปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับเงินทุนและผู้บริจาค เพื่อพิจารณาว่าพวกเขาฝ่าฝืนข้อจำกัดปี 2021 ในเรื่อง “การช่วยเหลือและสนับสนุน” การทำแท้งด้วยการให้เงินหรือไม่

Thomas More Law Societyซึ่งเป็นองค์กรเดียวกับที่ประสบความสำเร็จในการขอให้ศาลฎีกาปกป้องไม่ต้องเปิดเผยผู้บริจาค กำลังเป็นตัวแทนของประชาชนที่ต้องการข้อมูลผู้บริจาคจาก Lilith Fund และทวีตว่าผู้บริจาค Lilith Fund อาจถูกดำเนินคดีทางกฎหมายเนื่องจากละเมิด กฎหมายการทำแท้งของรัฐเท็กซัสให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนการห้าม

ผู้พิพากษาศาลพิจารณาคดีของรัฐเท็กซัสพบว่าบทบัญญัติที่อนุญาตให้ใครก็ตามฟ้องร้องบุคคลที่ให้หรือ “ช่วยเหลือและสนับสนุน” การทำแท้งมีแนวโน้มที่จะละเมิดรัฐธรรมนูญแห่งรัฐเท็กซัสและได้สั่งห้ามกฎหมายดังกล่าวเป็นการชั่วคราว ซึ่งหมายความว่ากฎหมายดังกล่าวอยู่ระหว่างการพิจารณาอุทธรณ์

คดีนี้น่าจะไปที่ศาลฎีกาของรัฐเท็กซัส คำตัดสินของศาลจะมีผลกระทบอย่างมากต่อความเสี่ยงในการรับผิดที่ Lilith Fund เผชิญในการให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่ผู้หญิงเพื่อช่วยให้พวกเธอทำแท้ง ในขณะที่กระบวนการทางกฎหมายกำลังดำเนินอยู่ กองทุน Lilith กำลังพยายามลดความเสี่ยงทางกฎหมายด้วยการระงับการแจกจ่ายเงินให้กับผู้หญิง

หากศาลอุทธรณ์ของรัฐเท็กซัสสนับสนุน SB8 ในที่สุด การห้ามการให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่สตรีในรัฐเท็กซัสก็อาจถูกบังคับใช้ได้ ในกรณีดังกล่าว กองทุนลิลิธจะสามารถยื่นคำร้องที่ชัดเจนว่าไม่จำเป็นต้องเปิดเผยข้อมูลใดๆ เนื่องจากการคุ้มครองจากการแก้ไขครั้งแรก

สิทธิในการเบิกจ่ายเงิน
หากรัฐพยายามลงโทษกองทุนทำแท้งหรือบุคคลทั่วไปที่ให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่ผู้หญิงเพื่อทำแท้งในรัฐอื่นที่กฎหมายยังบังคับใช้อยู่ รวมถึงเงินที่ต้องใช้ในการเดินทางที่นั่น การกระทำดังกล่าวอาจละเมิดรัฐธรรมนูญ

การให้เงินแก่ผู้ที่ต้องการทำแท้งตามกฎหมายจะไม่ถือเป็นการ “ช่วยเหลือและสนับสนุน” อาชญากรรม นอกจากนี้รัฐธรรมนูญยังคุ้มครองสิทธิในการเดินทางระหว่างรัฐอีกด้วย เสรีภาพในการข้ามเส้นแบ่งรัฐเป็นสิทธิที่ฝังลึกอยู่ในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา ซึ่งสืบเนื่องมาจากข้อบังคับของสมาพันธรัฐ ก่อนที่จะมีร่างพระราชบัญญัติสิทธิ

การช่วยเหลือผู้อื่นให้ทำแท้งอย่างถูกกฎหมายด้วยการให้เงินอาจได้รับการคุ้มครองในฐานะรูปแบบหนึ่งของเสรีภาพในการพูด เนื่องจากอาจเป็นแง่มุมหนึ่งของการสนับสนุนและสนับสนุนสิทธิในการทำแท้งตามกฎหมาย การเบิกจ่ายเงินทุนเหล่านี้ยังได้รับการคุ้มครองภายใต้รัฐธรรมนูญในฐานะส่วนหนึ่งของเสรีภาพในการคบหากับผู้หญิงที่ต้องการทำแท้งตามกฎหมาย โดยให้การสนับสนุนทางการเงินแก่พวกเธอ ชาวนากลุ่มหนึ่งนั่งอยู่ในครึ่งวงกลมในสนามหญ้าด้านนอกโรงเรียนในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในประเทศเนปาล และแบ่งปันความกังวลเกี่ยวกับอนาคต พวกเขาหารือกันว่าฝนไม่น่าเชื่อถืออย่างไร ทั้งภัยแล้งและน้ำท่วมกำลังกลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น อากาศร้อนอบอ้าวก่อนที่ฝนจะมา

ในเดือนเมษายน พฤษภาคม และมิถุนายน ความร้อนจัดทำให้การทำงานยากขึ้น พืชผลเหี่ยวเฉาและบางครั้งก็ตาย และปศุสัตว์ก็ป่วย

ชาวนารุ่นเยาว์ทุกคนในสนามโรงเรียนแห่งนี้เป็นผู้หญิง ส่วนใหญ่จะสวมชุดส่าหรีสีแดง ผู้ชายไม่กี่คนในปัจจุบันเป็นผู้สูงอายุ ชายหนุ่มไม่ได้อาศัยอยู่ที่นี่อีกต่อไป เมื่อพืชผลล้มเหลวบ่อยขึ้น คนเหล่านี้จึงรับสัญญาจ้างแรงงานข้ามชาติ โดยมอบเอกสารและหนังสือเดินทางให้กับนายหน้าที่จะจัดการเดินทางไปยังเมืองใกล้เคียงหรือประเทศห่างไกล

เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคลื่นความร้อน ทำให้เกษตรกรในเอเชียใต้แย่ลง ผู้หญิงจึงถูกทิ้งให้พยายามทำให้พืชผลเติบโตท่ามกลางอากาศร้อนอบอ้าวมากขึ้น

เราเป็นนักสังคมวิทยา ที่ศึกษาว่าการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศส่งผลต่อสุขภาพและความเป็นอยู่อย่างไร โดยเน้นที่ผู้หญิงและเด็กเป็นพิเศษ รวมถึงชุมชนเช่นนี้ในเอเชียใต้ นอกจากนี้เรายังสนใจว่าการแทรกแซงของรัฐบาลและกลุ่มช่วยเหลือสามารถบรรเทาผลกระทบด้านลบเหล่านี้ได้อย่างไร

ความร้อนทำลายสถิติ
จากข้อมูลของกรมอุตุนิยมวิทยาอินเดีย ปี 2021 เป็นปีที่ร้อนที่สุดเป็นอันดับ 5 ในอินเดียนับตั้งแต่ปี 1901 และถือเป็น ช่วง 10 ปีที่ร้อนที่สุดเป็นประวัติการณ์ในประเทศ ในปี พ.ศ. 2565 ภูมิภาคนี้เผชิญกับความร้อนที่ร้อนจัดและทำลายสถิติตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงมิถุนายน โดยมีอุณหภูมิสูงถึง 47 องศาเซลเซียส (116 องศาฟาเรนไฮต์) ในอินเดีย และ 51 องศาเซลเซียส (124 องศาฟาเรนไฮต์) ในปากีสถาน

โลกแสดงความร้อนจัดทั่วอินเดีย โดยพื้นที่ส่วนใหญ่ของประเทศร้อนกว่าทะเลทรายซาฮารา คลื่นความร้อนที่รุนแรงในเดือนเมษายน พ.ศ. 2565 ส่งผลให้อุณหภูมิสูงกว่าปกติทั่วอินเดีย 8 ถึง 15 องศาฟาเรนไฮต์ (4.5 ถึง 8.5 องศาเซลเซียส) หลังเดือนมีนาคมที่ร้อนที่สุดของประเทศในรอบกว่า 120 ปีของการบันทึก แผนที่แสดงอุณหภูมิในวันที่ 27 เมษายน 45 C อยู่ที่ประมาณ 113 F. Joshua Stevens/หอดูดาวโลกของ NASA

นักวิจัยคาดการณ์ว่าแม้ภายใต้สถานการณ์ในแง่ดีที่โลกดำเนินมาตรการอย่างกล้าหาญพอที่จะรักษาภาวะโลกร้อนให้อยู่ที่ 1.5 C (2.7 F) เมื่อเทียบกับยุคก่อนอุตสาหกรรม เอเชียใต้ก็จะต้องเผชิญกับความร้อนที่ร้ายแรงบ่อยครั้งมากขึ้น บางพื้นที่ในภูมิภาคนี้ต้องเผชิญกับอุณหภูมิที่อยู่นอกขอบเขตการผลิตของมนุษย์และเข้าสู่ดินแดนที่อันตรายต่อการอยู่รอดของมนุษย์

เกณฑ์เหล่านี้เกิดขึ้นที่อุณหภูมิกระเปาะเปียกประมาณ 32 C (89.6 F) และ 35 C (95 F) ตามลำดับและสามารถต่ำกว่าได้ อุณหภูมิกระเปาะเปียกจะพิจารณาทั้งอุณหภูมิอากาศและความชื้นสัมพัทธ์ สภาพอากาศที่ร้อนและชื้นทำให้เกิดความเสี่ยงต่อความเครียดจากความร้อนมากขึ้นเนื่องจากมนุษย์ไม่สามารถทำให้ร่างกายเย็นลงผ่านทางเหงื่อได้น้อยลง

ผู้หญิงเติมอากาศให้เมล็ดพืชโดยใช้แผ่นทอพลิกเมล็ดพืชขึ้นไปในอากาศ
ความร้อนสามารถทำให้งานที่ต้องใช้แรงงานมากอยู่แล้วยากขึ้น Mohammad Shajahan/Anadolu Agency ผ่าน Getty Images
พื้นที่ที่ได้รับผลกระทบหนักที่สุดบางแห่งเป็นพื้นที่เกษตรกรรมเช่น รัฐปัญจาบ อุตตรประเทศ และมัธยประเทศของอินเดีย การสูญเสียพืชผลส่งผลกระทบต่อแหล่งอาหารในครัวเรือนและรายได้ ความเสียหายของพืชผลเป็นเรื่องที่น่าหนักใจอย่างยิ่ง เนื่องจากเป็นภูมิภาคที่ผลิตข้าวสาลีซึ่งผลผลิตลดลง 50% ในเวลาเดียวกันกับที่ความขัดแย้งในยูเครนทำให้เกิดความกังวลเรื่องการขาดแคลนข้าวสาลีในปี 2565 อินเดียสั่งห้ามการส่งออกข้าวสาลีในเดือนพฤษภาคม 2022 เพื่อพยายามควบคุมราคาในประเทศ

เหตุใดเพศจึงมีความสำคัญแนวโน้มทั้งหมดนี้มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษจากมุมมองทางเพศดังที่การวิจัยของเราในอินเดีย เนปาล และบังคลาเทศแสดงให้เห็น

เมื่อความร้อนเพิ่มขึ้น ผู้หญิงก็มีแนวโน้มที่จะทำงานในภาคเกษตรกรรมมากขึ้น เราพบว่าสิ่งนี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงที่มีการศึกษาน้อย และการวิจัยก่อนหน้านี้ชี้ให้เห็นว่าผู้หญิงที่ยากจนมีแนวโน้มที่จะทำงานเกษตรกรรมมากที่สุด เนื่องจากขาดโอกาสอื่น ๆ แม้ว่าผู้ชายสามารถอพยพไปทำงาน แต่บรรทัดฐานเกี่ยวกับความรับผิดชอบของผู้หญิงในการอยู่บ้านและการดูแลเด็กและผู้สูงอายุทำให้พวกเขามีโอกาสทำมาหากินน้อยมาก

เนื่องจากคนในชนบทต้องพึ่งพางานเกษตรกรรมและงานที่ต้องสัมผัสกลางแจ้ง ผู้หญิงจึงต้องเผชิญกับความเสี่ยงด้านสุขภาพเป็นพิเศษเนื่องจากการสัมผัสกับความร้อน เมื่อเปรียบเทียบกับเขตเมือง พื้นที่ชนบทมี แนวโน้มที่จะเข้าถึงเครื่องปรับอากาศทรัพยากรด้านสุขภาพและเครื่องมืออื่นๆ น้อยกว่า ซึ่งอาจต่อสู้กับอันตรายจากความร้อนได้